三春を愛でる / 梅見・桜見・桃見
薀蓄そのものが文化であり、生きている証である 桃の節句を迎え、雛飾りで祝っていると、季節の空気が和らいできたように感じる。 雛壇に飾られている咲き誇った桜の花が、そうさせるのか。 「陽光の下でいざ花見へ！」と、思いが及ぶ […]
コラム
化け猫だあ～（その１）
～化け猫にも正義の味方がいる～ 動物の妖怪変化で定番と言えば化け猫である。だいたい化け犬というのは聞いたことがない。昔のお芝居や怪談映画でも「怪猫○○○○」というのはあるが「怪犬」というのはない。その化け猫も私が子供の […]
日本書紀を読んでみた（その５・完結編）
～異常事態続出の時代があった～ さて、推古天皇の時代である。この時代はいわゆる聖徳太子のほうが有名だ。 そしてこの時代の終り頃は災害が続出した時代でもある。自然災害だけではなく、日食、はてはムジナまで出てきて、中々ど […]
観梅 京の梅かほる
薫る梅林は国の宝なり 香道で香を嗅いでその種類を当てることを聞香(もんこう・ききこう)というが、観梅で馥郁（ふくいく）たる梅の匂いを嗅ぐことを、いかに呼べば良いだろうか。 辞書を繰るが、適切な文字が見当たらない。 相方は […]
日本書紀を読んでみた（その４）
～崇峻天皇の時代。やはり血生臭い～ さて、今回は崇峻天皇の時代に入る。厩戸皇子（聖徳太子）のいた時代である。だいぶ親しみが湧いてくるのではなかろうか。 この時代は蘇我氏と物部氏の抗争が熾烈を極めていた。雄略天皇や武 […]
【稲荷山初午】山の霊気は登り詣でて語れるもの
稲荷山の霊気は登り詣でて語れるもの おせちのお重を片付け、一年の無病息災を願い、「七草粥」を食した。 「鏡開き」で円満な日々が続きますようにと念じ、お善哉も頂いた。 そして注連縄と門松を外し、小正月には、邪気を払い万病を […]
日本書紀を読んでみた（その３）
～中々凄まじい日本書紀の中身～ さて、『日本書紀』の中から「えげつない話」ばかり抜き出してご紹介しているわけだが、今回は武烈天皇。岩波書店の日本古典文学大系本の『日本書紀』では下巻の14頁であるが、ここに武烈さんの趣味 […]
節分立春 吉田神社
神座（かみくら）で福を自分の内に呼び込む祈りす 早咲きの梅の開花が春一番を告げ、節分が近づいてきた。 神社では節分祭、寺院では節分会と呼ばれ、一年の厄除け、厄払い、厄落としが行われ立春を迎える。 迎春の準備の厄除けは、神 […]
町歩きの節分風景
京都に流れている時間はどこも素晴らしい 節分の鬼やらいは宮中の追儺式(ついなしき)に始まり、初詣とともに今日でも欠かせない歳時記として、神社仏閣へ節分詣がなされ、家庭では豆撒きが行われている。 お父さんは鬼の面を被り、方 […]
吉田神社節分祭「山秀の恵方巻」「河道屋の年越し蕎麦」
節分といえば吉田神社の節分詣。 黄金四つ目の方相師が鬼をやっつける 「古式追儺式（鬼やらい神事）」が、夙に知られる。 吉田神社は、平安遷都から65年、 貞観元年(859年)中納言藤原山蔭が平安 […]
恋のスピリチュアルスポット☆須賀神社の節分
懸想文！？ 「ボーイハント・ガールハント」「ナンパ」「ひっかける」「口説く」などという記号は死滅し、「メル友」「合コン」「であい系サイト」という造語が生まれ、すでに不純なものと化し事件を産み出している事例もある。いくら不 […]
須賀神社節分祭で恋愛成就を願う「懸想文」に「豆茶」と「須賀多餅」
令和3年、追儺招福豆まき祭りは中止 節分に東山区聖護院門跡斜め向いにある須賀神社へ出かけると、「懸想文」に「豆茶」に「須賀多餅」が授かれることをご存知だろうか。 豆まきの豆が入った「豆茶」である。塩味が少し […]