四千年の知恵（その12）
～韓信さん、股くぐりの末路は悲惨だった～ 前回の続き。キリスト暦前201年、韓信さんは楚王の位を取り上げられ、淮陰侯となった。 それから４年、韓信さんは劉邦に拝謁もせずに不貞腐れて暮らしていたのだった。 そうこう […]
コラム
重陽で一杯 月見で二杯
菊花酒は百薬の長 長月に入った9日、参詣した法輪寺にて菊酒(菊花酒)が振舞われ、頂戴した。 この日は、「重陽(ちょうよう)の節会(せちえ)」との節句行事が執り行われ、その習わしは平安時代宇多天皇(在位887〜897)の頃 […]
四千年の知恵（その11）
～韓信の股くぐり～ 漢建国の功労者・韓信は若かりしころは仕事をせずにぶらぶらしていて、あちこちでもらい食いをして生きていた。ただ体だけは大きく、それに剣を下げて見てくれは偉そうだった。 そんな韓信を街の若い衆は […]
四千年の知恵（その１０）
～「決められる政治」を実現した政治家の最期は～ 商鞅さんの続き。 商鞅の変法は伝統的な農民の生き方を無理矢理変えるもので、ずいぶん抵抗もあったようだ。 ある時、田舎の長老たちが商鞅のところに面会に来て、政治が厳 […]
四千年の知恵（その９）
～言った事はやる政治家の流儀とは～ 商鞅（しょうおう）という人は、ざっと2400年ほど前、衛の国の出身で、政治家志望なのだが中々自分の才能を認めてもらえない。 ある時、秦の国で人材を求めていると聞き出かけて行く。ふ […]
七体目の異形の六臂地蔵像 / 小野篁 作
平清盛の発願で、小野篁が彫り込んだ六体の地蔵が、 京の六つの街道沿いに分けて安置された。 その六地蔵を巡る「六地蔵めぐり」が22日に始まる。 ●伏見六地蔵〈大善寺〉 ●鳥羽地蔵〈浄禅寺〉 ●桂地蔵〈地蔵寺〉 ●常盤地蔵 […]
京をひとまわり、六地蔵めぐり
廻り地蔵で夏にさよなら 京の人は、夏も終わりに近づいた8月22日、23日の両日、地蔵盆(地蔵尊の縁日)のときに、「廻り地蔵(六地蔵めぐり)」と呼び、都の出入り口（街道沿い）六ヶ所に祀られた地蔵菩薩を巡拝する。 800年も […]
四千年の知恵（その８）
～またもや富国強兵の話をする～ 前回に引き続き、懲りずにこの話題である。 斉の宣王（キリスト暦前４世紀末）はやはり人材を集めまくる。学者であればどんどん召し抱えて都には学者街ができた。 都には稷門（しょくもん）という城 […]
幽霊子育て飴
われらの為せり、温暖化猛暑で母心も溶け 立秋とは秋に入る日のことを指すが、暦の上ではこの日が暑さの頂点となる日で、翌日から徐々に暑さが和らぎ、地蔵盆頃を指す処暑までの時候の挨拶文には、「残暑お見舞い申し上げます」と、書く […]
四千年の知恵（その７）
～今も生きる富国強兵の伝統～ 富国強兵。 これこそ今の中国も目指している、正に四千年の知恵である。 春秋時代の末期から戦国時代になると、各国間の戦いも日常的になってきて、うかうかしていると国が滅んでしまう。そこ […]
お盆の地獄絵は見たか!? これだ! 西福寺
西福寺(京都市東山区松原通大和大路東入ル)にやってくると、 普段は非公開の地獄絵が飾られている。 拝観料などいらない。(だからお賽銭などに財布の紐を是非緩めて貰いたい) 「悪いことしたら 地獄 […]
迎え火 夜まいり
お精霊さんとお盆の休み、夜も忙し 大文字こと五山の送り火は、あまりにも有名である。 お精霊さんが迷わぬよう冥土にお帰りになれるよう点す送り火である。 では「迎え火」はどうするのであろうか。 軒先か精霊棚に盆堤灯を吊し、灯 […]