家尊人卑（その28）
～北政所は「家」を見限った～ 前回の続き。 大坂の陣が始まりそうになって北政所は高台寺から大坂へと向ったものの、鳥羽まで来て引き返してしまった。 これに対する三つ目の解釈である。 大坂へ行こうとしたのは最初から […]
コラム
萩の花を探して
いざ野に行かな 萩の花見に 萩という字を、「草（草かんむり）」に「秋」と覚えた。 そのためか、今もこの字を書くときには、「秋の草か」と声にだす。 朝夕に涼やかな風が吹き始める頃、野山や河川に出ればどこにでも見られた花であ […]
家尊人卑（その27）
～北政所にとっての「家」とは何だったのか？～ さて、武家が「家」の本家本元だとすれば、「立派な家」のなかった人はどうなるのか。 日本史上の有名人、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康は３人とも日本国が続く限り話題になる人 […]
家尊人卑（その26）
ついに連載３００回を超えました。 今までご愛読ありがとうございます。最終段に伏見ツアープレゼントを案内しています。 ～「家」には四つの不文律がある～ 誰もそんな制度など作っていないのに「家」というのは存在するようであ […]
地蔵盆 京の六地蔵めぐり
人災を以て末法たらざるべく手を合わす 陰陽師といえば、安倍晴明〈921年〜1005年)の名が夙に知られるが、晴明誕生より遡ること約100年前に、小野篁（おののたかむら/802年〜853年）は平安朝廷に仕えていた。 参議従 […]
家尊人卑（その25）
連載３００回。 ついにここまで来ました。今までご愛読ありがとうございます。 お付き合いくださった読者の皆さんと、好きなことを書かせててもらっている京都ｃｆに感謝、感謝です。 今のシリーズ「家尊人卑」もシリーズ最長記録 […]
修学院紅葉音頭・大日踊をみる。
京都に御所音頭があったのか ! 大日盆に踊られていた。 地蔵盆が済めば盆行事が終わったわけではないという。 大日如来の縁日が28日で、この日を「大日盆」と呼ばれている。 京都には盂蘭盆で五山送り火(16日)をして、地蔵 […]
家尊人卑（その24）
～そもそも「家」とは何なのだろうか～ もう遥か前のことだが、テレビで「日本人は家の制度に縛られていた」と言った人がいたが、本当にそうなのか。 「家」を端的に現すのは名字だろうが、明治になるまで一般庶民に名字なんて無 […]
盆の灯り 東大谷万灯会
色色色色色、また色で空知らず 西の空が暮れなずんでくると灯りが点りだし、閉門まで一帯は仄かに明るい。 東山山麓にある円山公園近くのそこは、夜の酒場ではない。夜の墓場である。 その墓場は最高に綺麗な夜景を3日間届けてくれる […]
家尊人卑（その23）
家尊人卑 前回までは江戸時代以前の日本は男尊女卑ではなかったという話題を中心に続けてきたが、今回からは「それでは当時は何だったのか」という話に移る。 それはそのものズバリ、このシリーズのタイトルにもなっている 家尊 […]
清水寺千日詣り 宵まいり
ローマ一日にしてならず、千日詣り一日にしてなる。 まことに有り難い参詣を用意してくれている。 千日詣りとは、お百度詣り同様に千日間参詣すれば願意が叶い、ご利益がいただける参詣の仕方かと思っていた。 というのは、比叡山延暦 […]
家尊人卑（その22）
～男尊女卑ではない。家尊人卑だったのである～ さて、江戸時代以前は離婚しても奥さんの権利は守られていたとか、戦国時代の合戦でも女性は活躍したとか、色々と「常識」とは違う話を書いてきた。 第１部の締めくくりのときが近付 […]