糺の森納涼市から帰ってきたと、お土産を貰う。
「暗いところでも光るお守りよ」と、差し出された護符には「ほたるの輝き守」とある。

早速開けて、テーブルの下へと。
「オッー! 　ほたるの灯りと同じだよ」
蛍光色の刺繍糸だろうか、ほたるのお尻が光を放っている。
「蛍火の茶会」の催される、この日限りの授与品だという。
神様もずいぶんとお考えになったものだ。

同封の説明に・・・”自らの能力を発揮させる輝守”　とあった。
自らの保有する力以上のものを望むのは、欲が過ぎるというものか。
せめても、持ちうる能力を100%出せれば、人生に悔いはないとしているのだろう。

このお守りを生かすには、まず自らの能力向上を図ってからでないと、
あまりにも無さ過ぎることを知る。
それとも、これを授かってきてくれたということは、
「怠けないで、発揮してよ! それなりに頑張って!」という示唆だったのだろうか。

それより、小生が気になるのは、もう一つの袋包みであった。
納涼市に並ぶ屋台で買ったという。

「加茂のみたらし団子」なら冷めているなぁ・・・(泣)。
「ふたばの豆餅」は例年直ぐに売り切れているだろうし・・・。
まさか、漬物ではないだろうから・・・・

なるほどと頷く。
4年前(2010)の葵祭にデビューした京菓子「宝泉堂の申餅」だった。

包装紙は江戸時代の門前が書かれてあり、みたらし団子と並び、「さるや」の茶店が描かれている。
下鴨神社に残る絵図を意匠にしているもので、鳴り物入りの復古デビューだった。

はねず色のそれを、往時の都人は「葵祭の申餅」と呼んでいたそうである。
小豆の茹で汁で搗かれた御餅は葵祭には神前に供えられ、はねず色は、明け方の薄あかね色に染まる空の様子で、生命の生まれる瞬間を表すとされ尊ばれたという。それを食べて、元気の源をいただき、無病息災を祈る故事に習い、復元されたものなのである。

夜の蛍火を観賞しようと、大籠から放たれる御手洗川には、早々と陣取りの人で埋まっていたようだ。