紅葉紀行　鷹峯を訪ねて１

秋深まり、色増すもみじに歴史の血潮も見え隠れ京都に始めて入洛される客人に、案内を所望され訪れることになる名所がある。普段、頻繁に往来するところにある神社仏閣であっても、わざわざ拝観料を払って入ろうとする京都人は稀であ […]

愛宕古道街道灯し

ライトアップでは照らせない奥嵯峨の素顔「あたご　ふるみちかいどう　とぼし」と読む。この名付け親は、愛宕神社「一の鳥居」の茶屋平野屋さんの大女将だと聞く。「灯す」ことを京都では「とぼす」と発音し、明かりを点けたり、火 […]

地獄の逆さ吊りから解放されてみては 8月７日より清水焼発祥の地五条坂で、陶器まつりが恒例通り始まる。国内最大規模といわれる陶器市は、約500余りの陶器商が出店し、掘り出し物を探し値交渉するお客で賑わう。この陶器まつり […]

水と火が清め、人々は設える「神輿洗い」といっても、単なるクリーニングでないことは誰もの察しがつく。八坂神社の神事として行われ、祇園祭の1ヶ月の期間に二度ある。始めは毎年7月10日で、二度目は7月28日だ。祇園祭の […]

泥沼の根か、水面の清楚な花か、何れか真姿 6月下旬から蓮の開花の声を聞き始めるが、我慢に我慢を重ね、夏越祓いが済むまでの花見は紫陽花に桔梗と決めている。祇園祭の吉符入りを聞いて、初めて蓮の花つきの問い合わせを始めだし、 […]

西山で紫陽花めぐりを締め、夏祭を待つあじさいの宮といえば「藤森神社」、あじさい寺といえば「三室戸寺」と云われている。これって誰が決めたのだろうか。境内にあじさいを多く植えている所を指すのだろうが、一番最初に名乗った […]

神と人と稲と暦が一体となる瑞穂の国よ、がんばれ気象庁の「梅雨入り宣言」がいつになろうとも、暦が「入梅」となるのは立春から135日目で、概ね例年6月11日頃である。その頃は青梅が熟し始め出す頃で、雨季に入る目安となるこ […]

飽食を省みる暦日に感謝する 6月を水無月（みなづき）と呼ぶが、この月に梅雨入りする。水無月と書くが、決して水の無い月という意味にはならない。「無」は「の」で連体助詞であるという。つまり、「水無月」は「水の月」であるら […]

天国に一番近い池はいずこに梅雨前線が北上し、京都にもやがて梅雨がやってくる。入梅するとアジサイの花見となるが、入梅前後の頃、小生の楽しみは水中より咲く神秘の花である。つまり、睡蓮に蓮である。京都では、葵祭が終わる […]

五月はお祭りの毎日五月晴れ新緑の陽光に映える日となれば、インドアはない。アウトドアで行楽を楽しまなければ、やがて梅雨入りなのだ。そこへ持ってきて、五月はお祭りの毎日と言っても過言でない。上旬の黄金週間に留まらず、 […]

雲が愛宕さんへ参ると雨、お稲荷さんに参ると晴れ 5月15日の天候が気になりだしてきた。何があるか？「葵祭」である。古来より京都では、「雲が愛宕さんへ参ると雨、お稲荷さんに参ると晴れ。」と言い習わされている。従って、前日 […]

さぁ、五穀豊穣、春祭りの始まりやでぇ 5月3日、下鴨神社で葵祭の前儀流鏑馬の神事が行われているとき、伏見稲荷大社稲荷祭の神輿が東寺道の御旅所から、東寺を経て稲荷大社へとおかえりになる。 5月5日午前、下鴨神社での歩射神事 […]