しかし反中は大いに結構なのだが、反中だからといって中国文学まで読まないのでは勿体無い。特に古典は「中国四千年の知恵」の源泉であり、昔の日本では教養の基本でもあった。中国の古典は中々面白いのである。

　中国古典のひとつ、『近思録』には「あなたもこうすれば聖人になれる」というのがある。
　簡単簡単。次の九つを目指せば良いのだ。

①寛大だか、厳しさがある。
②柔和だが、物事の処理が出来る。
③真面目だが、人当たりが良い。
④リーダーシップがあるが、謙虚である。
⑤温厚だが、内面が強い。
⑥率直だが、温かみがある。
⑦大まかだが、全体を把握している。
⑧剛健だが、内面も充実している。
⑨勇気があって、正義感もある。

　ちょっと意訳になったが、これを全部クリアすれば、あなたは聖人であり人望を一身に集めると。。。

　出来るか？

　だいたい、「こうせよ」ということは、昔の中国にはこんな人はいなかったということである。いないから「これを目指せ」となる。
　今の中共にはいるのかな。
　日本でもこの逆の人を見つけるほうが簡単ではないか。

①他人に干渉するくせに、自分に甘い。
②とげとげしいくせに、物事の処理が出来ない。
③不真面目なくせに、尊大である。
④リーダーシップがないくせに、態度だけはデカい。
⑤粗暴なくせに、気が弱い。
⑥率直に物を言わないくせに、冷淡である。
⑦細かい事をネチネチ言うくせに、全体像をつかんでいない。
⑧見るからに弱々しく、内面も空っぽである。
⑨気が小さいくせに、悪さをする。

　いませんか？　皆さんの近くにこんな人。これが俗物の条件だろう。
　
　昔の中国（支那）にはこんな奴ばかりいたのでしょうか。だから最初に挙げた九つの徳目を目指さねばならないとされた。
　しかし、こんなの全部達成するのは無理だろう、と誰でも思う。
　では、せめて半分だけなら、という場合、どうなるか？

①寛大だけど、しまりがない。
②柔和だけど、仕事が出来ない。
③真面目だけど、とっつきにくい。
④リーダーシップはあるけど、尊大である。
⑤温厚だけど、優柔不断である。
⑥率直だけど、冷淡である。
⑦細部にこだわらないけど、何も分かっていない。
⑧強そうに見えるけど、内面は空っぽである。
⑨勇気はあるけど、無茶をする。

　何か、いそう。
　やはり中途半端もイカンのかな。
　（来週に続く）

【言っておきたい古都がある・341】

谷口年史

プロフィール、バックナンバーリスト

谷口　年史（たにぐち・としふみ）