秋、嵐山もみじ祭り

名勝でもみじ狩、船遊び、観劇。宵に旅籠で一献とは贅の極み。ちょっとベタと言われそうな気もしたが、「嵐山もみじ祭り」にでかけることになった。嵐山というだけで、敬遠してしまう悪い癖が京都人にはある。例えば、金閣寺へ行こ […]

赤く咲くのが曼珠沙華

祖先を敬い、故人をしのぶ休日の朝、ご近所を歩いてみた。何処へ行ったのやら、数日前まで鳴いていた蝉の声が聞こえてこない。街は未だ眠っているのか、聞こえてくるのは自分の足音だけである。足音の跳ね返ってくる先に目をやる […]

観月会に出かけよう重陽(菊)の節句行事に、上賀茂神社や虚空蔵法輪寺では菊酒(菊花酒)が振舞われる。不老延寿の妙薬と伝わる菊の花が浮かぶ盃を飲み干し、無病息災を祝い、祈願する崇敬者が、節句行事の社寺に毎年集っている。出 […]

ライトアップでは照らせない奥嵯峨の素顔「あたご　ふるみちかいどう　とぼし」と読む。この名付け親は、愛宕神社「一の鳥居」の茶屋平野屋さんの大女将だと聞く。「灯す」ことを京都では「とぼす」と発音し、明かりを点けたり、火 […]

地獄の逆さ吊りから解放されてみては 8月７日より清水焼発祥の地五条坂で、陶器まつりが恒例通り始まる。国内最大規模といわれる陶器市は、約500余りの陶器商が出店し、掘り出し物を探し値交渉するお客で賑わう。この陶器まつり […]

サプリメントだけでは物足りない方にお勧め祇園祭も終焉を迎えようとしている京都。夏の疫病を起こす悪霊を鎮める祇園御霊会(ごりょうえ)を起源にした八坂神社の祭礼は、7月31日の夏越祭で幕を閉じる。境内の疫神社の鳥居に、 […]

水と火が清め、人々は設える「神輿洗い」といっても、単なるクリーニングでないことは誰もの察しがつく。八坂神社の神事として行われ、祇園祭の1ヶ月の期間に二度ある。始めは毎年7月10日で、二度目は7月28日だ。祇園祭の […]

泥沼の根か、水面の清楚な花か、何れか真姿 6月下旬から蓮の開花の声を聞き始めるが、我慢に我慢を重ね、夏越祓いが済むまでの花見は紫陽花に桔梗と決めている。祇園祭の吉符入りを聞いて、初めて蓮の花つきの問い合わせを始めだし、 […]

西山で紫陽花めぐりを締め、夏祭を待つあじさいの宮といえば「藤森神社」、あじさい寺といえば「三室戸寺」と云われている。これって誰が決めたのだろうか。境内にあじさいを多く植えている所を指すのだろうが、一番最初に名乗った […]

神と人と稲と暦が一体となる瑞穂の国よ、がんばれ気象庁の「梅雨入り宣言」がいつになろうとも、暦が「入梅」となるのは立春から135日目で、概ね例年6月11日頃である。その頃は青梅が熟し始め出す頃で、雨季に入る目安となるこ […]

飽食を省みる暦日に感謝する 6月を水無月（みなづき）と呼ぶが、この月に梅雨入りする。水無月と書くが、決して水の無い月という意味にはならない。「無」は「の」で連体助詞であるという。つまり、「水無月」は「水の月」であるら […]

天国に一番近い池はいずこに梅雨前線が北上し、京都にもやがて梅雨がやってくる。入梅するとアジサイの花見となるが、入梅前後の頃、小生の楽しみは水中より咲く神秘の花である。つまり、睡蓮に蓮である。京都では、葵祭が終わる […]